L'Eucharistie est l'un des sacrements les plus importants que nous observons en tant que catholiques, car il reprรฉsente la croyance fondamentale de notre tradition religieuse. Il reprรฉsente la mort et le sacrifice de Jรฉsus-Christ, le fils de Dieu, pour nous absoudre de nos pรฉchรฉs et exercer le pardon inconditionnel et รฉternel. Sans la mort et la rรฉsurrection de notre Sauveur, notre foi existerait dans un contexte et une histoire complรจtement diffรฉrents. Avant la mort du Christ, il a demandรฉ ร ses apรดtres de penser ร lui lorsqu'ils rompaient et mangeaient du pain ou buvaient du vin, car ces choses reprรฉsentaient son corps brisรฉ et son sang versรฉ. En raison de cette instruction trรจs spรฉcifique, l'Eucharistie est devenue une reprรฉsentation essentielle de notre foi et de notre acceptation du sacrifice du Christ dans nos vies.
Dans la tradition catholique, nous ne voyons pas l'Eucharistie comme symbolique mais plutรดt comme une reprรฉsentation directe. Nous prenons le repas eucharistique trรจs au sรฉrieux parce que nous voyons le pain comme รฉtant le corps rรฉel du Christ et le vin comme รฉtant son sang rรฉel, ce qui signifie que c'est dans un domaine particulier de saintetรฉ que le prendre ร la lรฉgรจre serait une forme de blasphรจme. Il est devenu une partie officielle de la tradition catholique au 13e siรจcle lorsque la doctrine a รฉtรฉ acceptรฉe au Concile du Latran. Il y avait une autre confirmation que seul le prรชtre รฉtait ordonnรฉ pour mener ร bien la tradition de fournir le repas eucharistique, prรฉcisรฉment parce qu'il รฉtait considรฉrรฉ comme un processus et une expรฉrience si saints. Bien que nous puissions communier avec Dieu, nous devons avoir la formation thรฉologique appropriรฉe pour pouvoir administrer ce repas aux autres de la maniรจre appropriรฉe et donc reprรฉsenter Dieu et le sacrifice de Son fils de la maniรจre la plus honorable. Il existe รฉgalement une longue histoire de miracles liรฉs ร l'histoire du repas eucharistique. Dรจs les รฉcrits de saint Cyprien, il y a des histoires รฉcrites sur le vin qui se transforme en sang. L'รglise a reconnu bon nombre de ces miracles et est considรฉrรฉe comme faisant partie de la longue histoire de la tradition de l'รglise catholique. D'autres, cependant, sont toujours en cours d'investigation et nรฉcessiteront du temps pour vรฉrifier leur substance. Il y a des miracles eucharistiques qui ont รฉtรฉ prรฉsentรฉs d'autres maniรจres comme la Bienheureuse Vierge Marie apparaissant ร ceux qui participent au repas eucharistique. Le plus communรฉment reconnu s'est produit en 1917 et la Vierge Marie est apparue ร trois enfants pour leur donner une priรจre pour le sacrement de l'Eucharistie. Bien que le sacrement soit consacrรฉ principalement par des hommes, รฉtant donnรฉ qu'une grande partie de l'รฉglise dรฉsapprouve encore les femmes prรชtres, les miracles de l'Eucharistie ont tendance ร aller dans la direction opposรฉe. Les bรฉnรฉdictions sont rรฉalisรฉes par la plupart des hommes et donc leur expรฉrience de l'Eucharistie dans un processus trรจs intensรฉment spirituel parce qu'ils agissent comme un vase de Dieu. Les femmes expรฉrimentent toujours la bรฉnรฉdiction, mais parce qu'elles l'expรฉrimentent sans que leurs mains exรฉcutent la tradition, les miracles leur apparaรฎtront plus souvent qu'aux hommes. C'est ainsi que Dieu permet aux femmes qui ne consacrent pas elles-mรชmes le sacrement de rester des vases de Dieu tout au long du processus du sacrement eucharistique. Nous devenons souvent si rรฉpรฉtitifs dans nos traditions religieuses que nous oublions de rester ancrรฉs dans la saintetรฉ de tout cela. Nous ne pouvons pas perdre de vue pourquoi ces sacrements et rituels de notre doctrine sont si importants, mais surtout pourquoi ils sont si miraculeux et impressionnants. Christ est mort pour nos pรฉchรฉs, mais il nous a รฉgalement fourni un outil que nous pouvons utiliser chaque jour de notre vie afin de nous engager rรฉguliรจrement dans ce sacrifice. Il n'est pas nรฉcessaire que ce soit une chose lointaine ร laquelle nous pensons pendant les vacances, c'est quelque chose ร vรฉnรฉrer et nous devrions nous sentir humbles et bรฉnis d'en faire partieย !